רש"י על שבת ס״ג א

1 ביין חרדלי - שחור כלומר לבנה או שחורה:

2 במסב רחב - מיסב מטה שמיסב עליה בשעת אכילה ולענין ניאוף אשה שמנה:

3 קצר - כחושה:

4 חבר טוב - אשה טובת מראה:

5 דצימצמאי מלכתא - כך שמה:

6 מתני' באלה - מפרש בגמ' קולפא מצוק"ה בלע"ז:

7 וכתתו חרבותם - ואי תכשיטין נינהו לא יהו בטלין לעתיד:

8 בירית - בגמרא מפרש:

9 טהורה - אינה מקבלת טומאה:

10 ויוצאין בה - דלא שלפא ומחויא שלא יראה שוקה:

11 כבלין טמאין - בגמ' מפרש לה:

12 גמ' שרגא בטיהרא - נר בצהרים מתוך שאינו צריך אינו נאה אבל בזמן הזה שהוא עת מלחמה תכשיטין הן:

13 ופליגא - הא דקתני בטלין לימות המשיח פליגא דשמואל דלשמואל אין בטלין לימות המשיח:

14 לא יחדל - משמע לעולם אלמא יש עניות ועשירות ש"מ נחמות שנתנבאו הנביאים ולא יהיה כנעני עוד זכריה י״ד:כ״א לא לימות המשיח נתנבאו שהן מן העולם הזה דאם כן חדל לך אביון:

15 מסייע ליה - ברייתא דקתני בטלין לימות המשיח לרבי חייא בר אבא:

16 לא נתנבאו - דברי נחמות שלהן:

17 עין לא ראתה - עין של נביאים לא שלטה לראותו:

18 בדברי תורה כתיב - הוי זהיר לחזר על משנתך שתהא מזומנת לך בשעת הדין להביא ראיה כחרב על ירך גבור לנצח במלחמה והוא הודך והדרך:

19 דליגמר איניש - לגרוס שמעתא מרביה ואף על גב דלא ידע לכולהו טעמיה:

20 והדר ליסבר - טעמיה דהא קשה ליה לרב כהנא ולא הוה ידע להאי טעמא ותלמודיה הוה קים ליה מדהוה בר תמני סרי:

21 המחדדין - שואלין ומשיבין ולא לקפח אלא להתחדד:

22 והדרך - כמו וחדדך:

23 ותורך - ותלמדך:

24 עושר וכבוד ליכא - בתמיה כיון דאיכא אורך ימים כ"ש עושר וכבוד:

25 למיימינין - של תורה שמפשפשין טעמיהן בדקדוק ובוררין כימין המיומנת למלאכה:

26 למשמאלין בה - שאין יגעים בה כל צרכן אי נמי מיימינין בה עוסקין לשמה משמאילים שלא לשמה:

27 הנוחין זה לזה - נושאין ונותנין בה בנחת רוח מתעסקין כדי שילמדו זה מזה:

28 ידבר עמים תחתינו - ישפיל וכל שפלות בנחת ל"א הנוחין מנהיגין זה את זה להבנתה של הלכה כמו לך נחה שמות ל״ב:ל״ד ידבר תרגום של ינהג:

29 ומי יאמר לו מה תעשה - שומר מצות יוכל לומר לו:

30 המקשיבין - מלמדים זה את זה ומבינים זה מזה ולישנא דקרא נקט:

31 בגנים - בתי מדרשות:

32 חבירים מקשיבים - זה לזה להם אני אומר שישמיעוני קולם ואענם:

33 ברח דודי - בתריה כתיב:

34 המדגילים - מאספין זה את זה ואומרים בא ונלמוד ונבין בין שנינו הואיל ואין לנו רב ללמדנו:

35 צורתא - שורש הדבר קצת למדו מרבם:

36 גדול המלוה - לפי שאין העני בוש בדבר:

37 ומטיל לכיס - מעות ומלאי להשתכר בהן למחצית שכר ואיידי דאיירי רבי אבא אמר ריש לקיש נקט כל הני מילי דאגדתא דאמר להו ר' אבא משמיה:

38 חוגרו - הדבק בו שסופך ליהנות מתלמודו:

39 אל תדור בשכונתו - שאינו יודע בדקדוקי מצות ואין חסידותו שלם וסופך ללמוד ממנו:

40 מונע חסד - שאינו מניח העניים לבא לפתחו:

41 למס - דהיינו כלב: